本书描写了主人公克莱德·格里菲思受到社会上邪恶影响,逐渐蜕变、堕落为凶杀犯、最后自我毁灭的全过程。小说深刻展示了20世纪初美国人金钱至上、欲望膨胀的生活观和普遍的幻灭感。1929年,小说因妓女性行为描写而被判违反马萨诸萨州反淫秽书籍法令,并遭到查禁,这就是“公诉人诉弗雷德案”。
本书另有题名《卡讷老爹》。在一个以金钱为杠杆的社会里,嗜金症已成为一种广泛蔓延的顽症,只有少数坚强的灵魂能免受感染。这种病症的恶性发展,会使人丧失理性,沉溺于偏执的狂想,最后使人的精神、肉体遭到彻底毁灭。本书故事,当然纯属虚构,而小说中描写的精神状态,难道不正是作家考察人们内心世界的结果吗?
本书是篇充满音乐理论和对罗西尼的歌剧《摩西》的精辟分析的小说,在生动地描摹意大利人的性格特征和威尼斯的风土人情的同时,侧重探讨了爱情生活中灵与肉的关系问题。在作者看来,没有灵与肉的高度完美结合,是谈不上爱情的幸福的。
本书主人公鲍赛昂夫人是位弃妇,她是贵族社会以财产、门第为基础的婚姻制度的典型牺牲品。她不能忍受没有爱情的婚姻,又无法摆脱婚姻的枷锁,而不合法的爱情又往往不可能持久:上流社会的男子,无论青年时代多么钟情,毕竟有一天要缔结一门有利可图的亲事。鲍赛昂夫人尽管出身高贵,才貌超群,仍不能逃脱两度被遗弃的凄惨命运。
本书用很久以前就在英国流传的《王子和侍从》的故事为素材,描写了一个贫苦儿童汤姆和一个富贵王子爱德华交换社会地位的童话式故事,是马克·吐温作品中风格特异的一部。本书以贫儿汤姆在王宫的生活经历和爱德华王子的流浪生活为两条线索,在整体上具有马克·吐温所热衷的流浪汉小说的特色。
本书即《梼杌闲评》,又名《明珠缘》,是明末一部揭露宦官魏忠贤的小说,五卷五十回,卷首有总论一卷。本书是一部融讲史、言情为一体的作品,许多有关魏忠贤进宫后弄权的描写,都可以从史料得到印证。因有真实的历史背景作衬,显得内容厚重,历史感强烈,并具有时效性、新闻性,也有人将这一类小说称为“时事小说”。
本书被认为是伊迪丝·华顿结构技巧最为完美的一部小说,作家从自己亲身经历与熟悉的环境中提炼素材,塑造人物,通过博福特命运浮沉这一线索与主人公爱情悲剧的主线相互映衬,使一个看似寻常的爱情故事具备了深刻的社会现实意义。作家淡化人物社会行为、着力表现人物内心世界的尝试无疑是对现实主义创作手法的发展。
一个吝啬鬼积攒了很多钱,然而他却不舍得为职员的炉火加一块儿煤,他的侄子好意的邀请它参加圣诞夜的晚会,他却认为侄子是为了占他的便宜而推辞,社会活动者请他为穷人施舍一点圣诞的饭菜,也被他无情地断然拒绝。他晚上回到了家,夜幕里他看见了一张鬼脸,这真的是鬼?还是他的幻像?然而,鬼的出现却使他发生了天翻地覆的变化……
前世她被庶姐与丈夫迫害而死,今生她挟怨重获新生。纤纤素手翻云覆雨,甚至在商事中也插手一二。她在前朝与商场中步若莲华,并收获至纯至真的爱情!并不是所有的重生女都为仇恨而来,她的重生是崛起,是为了一段更美更真的爱恋……
他许她一生相随,她诺他一世相依,可终究敌不过宫妃和太后的层层设计。“孩子是你的!”她三进冷宫,不曾想最后竟被歹人陷害。“打掉!”他面无表情的开口,抬手推开她绝望的身子。一室的血红,漫天的大火,却暖不来他冰冷的心……六年过后,她强势归来打算一雪前耻,反而遭到他霸道的囚禁。却不料一个酷似他的小奶娃,正在亲昵的抱着别的男人喊爹爹……
本书共100回,叙明代永乐年间山东蒲台县农民起义领袖唐赛儿之事。《明史》有“妖妇唐赛儿反”的记载﹐而此书则立意作翻案文章﹐其开篇即陈述题旨说:“女仙﹐唐赛儿也﹐就是月殿嫦娥降世﹐当燕王兵下南都之日﹐赛儿起兵勤王﹐尊奉建文皇帝位号二十馀年。而今叙他的事﹐有乖於正史﹐故曰《女仙外史》。”
阿帕奇酋长温内图为了报杀父之仇,追踪者凶手桑特;主人公老铁手横跨大路,想抓捕银行家之子大骗子吉布森;科曼部落和阿帕奇部落在荒原上大战,血流成河……本书作者卡尔·麦是历史上最伟大的游记探险小说家之一,他的作品色彩鲜明,悬念扣人心弦。
本书论述现代五大兴奋剂——酒、糖、茶、咖啡、烟草的功用及危害,指出其对大脑皮质的兴奋作用,及过度饮用对人体健康的严重损害;属人间喜剧《社会生活病理学》,意在从心理和生理的角度剖析社会弊病的根源。文中不乏精辟的见解和才华横溢的段落,却也充斥着不少奇谈怪论和虚虚实实的玩笑。
本书通过近卫军侦察兵少校鲁缅采夫等在在卫国战争期间的经历,描绘了苏军击败法西斯侵略后乘胜进军西欧的情形,揭露了法西斯侵略给苏联人民带来的灾难,歌颂了苏联人民的爱国主义和英勇战斗精神。
彭公,是我国清代康熙年间的清官之一,本书所辑就是他断案的一些故事,以康熙年间彭朋出任三河县令、升绍兴知府、擢河南巡抚、授兵部尚书查办不同事务为线索,叙述李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德等一班侠客协助他惩恶诛奸、除盗平叛的故事,结局无非是清官邀得圣宠,侠客受到奖赏。
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