本书乃地理风水学学经典书籍,作者杨筠松为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,为唐朝著名地理风水学家。本书上篇言干中寻枝,以关局水口为主。中篇论寻龙到头,看面背朝迎之法。下篇论结穴形势,附以疑龙十问,以阐明其义。
本书包括《书答》《杂述》《读史》及诗歌几个部分,多方面反映作者的政治、哲学及社会思想,是了解李贽思想学说的基本资料,是李贽反对封建传统思想的力作。锋芒指向中国数千年来一直占统治地位的儒家传统说教,向束缚人们思想的程朱理学提出大胆的怀疑和公开的批判。李贽的书虽遭明清两代封建统治阶级的禁毁,但仍流行不绝。
本书以“玄”为中心思想,揉合儒、道、阴阳三家思想,成为儒家、道家及阴阳家之混合体。扬雄运用阴阳、五行思想及天文历法知识,以占卜之形式,描绘了一个世界图示。提出“夫作者贵其有循而体自然也”、“质干在乎自然,华藻在乎人事”等观点。本书含有一些辩证法观点,对祸福、动静、寒暑、因革等对立统一关系及其相互转化情况均坐了阐述。
(《出轨》实体版)痒,是男女之间最微妙的感觉。一见钟情的心动,是痒。蠢蠢欲动的渴求,是痒。痛彻心扉的怀念,是痒。男女之间,眼神的第一次交会,便是痒的萌芽……【本书当当、京东、卓越等电商平台,以及全国各大书店均有销售】
本书是李清照在宋代刊行的词集。李清照词集名“漱玉”,出自晋陆机的招隐诗,此诗描写招隐之山林,有“结风伫兰林,回芳薄秀木。山溜何泠泠,飞泉漱鸣玉”句。意思是,清风停在兰草丛中,芳香在秀木间缠绕,山水潺潺如弦音,飞泉溅石,晶莹似玉。本书收录了李清照大量的作品。
本书又名《后聊斋志异图说》、《绘图后聊斋志异》,是清人王韬刻印于光绪初年(1875年)的文言短篇小说集。各篇原发表在上海《申报》副刊《画报》,历时三年余。本书的体裁和题材都仿照蒲松龄《聊斋志异》,但取材范围较《聊斋志异》广,所记载,已狐鬼渐希,而烟花粉黛之事渐盛。其中烟花粉黛之事多是王韬三十年来亲身经历的,描写细致入微。
本书是19世纪美国作家惠特曼的浪漫主义诗集。诗集中的诗歌像是长满美国大地的芳草,生气蓬勃并散发着诱人的芳香。作者在诗歌形式上有大胆的创新,创造了“自由体”的诗歌形式,打破了传统的诗歌格律,以断句作为韵律的基础,节奏自由奔放,汪洋恣肆,舒卷自如,具有一泻千里的气势和无所不包的容量。
本书乃《孟子》的研究著作,赵岐作注,孙奭作疏,赵岐认为《孟子》首章在讲“仁义”治国,末章在学孔子“叹而不怨”,孙奭正义《孟子》,疏于名物制度解说,注重经学大义。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解之意;注乃注解。
浩瀚大陆,宗门繁多,群雄乱战,逆天夺命。一剑可破山河,秀口微吐,可食日月。转身间,星海齐动,执手风云!重活尊者,青衣仗剑,偌大天地,唯一人求索。
本书乃地理风水学学经典书籍,作者杨筠松为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,为唐朝著名地理风水学家。本书上篇言干中寻枝,以关局水口为主。中篇论寻龙到头,看面背朝迎之法。下篇论结穴形势,附以疑龙十问,以阐明其义。
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她,时而清纯,时而妩媚,为青梅竹马的恋人守身如玉,却心甘情愿将自己给了一个陌生男人。他,时而魅惑,时而冷漠,对一个初次见面的女人情有独钟,喜欢她的面孔,却又狠狠的蹂躏着她。这是情劫,还是孽缘?
他是张居正的得意门徒!他向戚继光学兵法……和俞大猷学剑法,天下无敌!在他手中,有更辉煌的万历四大征!白手起家,掌握天下,笑谈之间,成就最强悍无敌的事业!在大明万历年间,张惟功以枭雄手段掌握国政,于大航海开时之时,开创属于中国人的大明时代!
本书是现代著名学者闻一多先生唐诗研究的经典之作,内容涉及唐代诗歌的多个方面,对唐代著名诗人,如“初唐四杰”、孟浩然、贾岛、岑参、杜甫、李白等人的诗歌成就有独到而深刻的评论与分析。全书论述精辟,行文优美流畅,兼具知识性与趣味性,引人入胜。
这不是末世,而是一个新武学时代的开启,叶飞踏上了这条不归路,一双铁掌,荡平前路崎岖,一把长剑,扫尽一切敌人。 用肉身对抗现代火器,再坚硬的装甲,也挡不住一双铁拳的轰击,这是一个唯武论英雄的新时代,身怀武学总纲的叶飞,纵横新时代,打下一片新天地!
此刀为坟,故名刀坟;刀既是坟,坟也是刀;一刀在手,可葬天地。一少年背刀坟,骑邪猫,伴圣雀,携煞蛇,渐渐走入那以力量为尊,团结为重,却门派林立,血雨腥风的武者争斗世界,最终踏上一条武者求生变强的巅峰之路。斗天骄,战神魔,霸者为圣。逆命运,斩穹苍,弹指葬天。
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