本书是司马光的一部语录体笔记,比较详尽地记载了北宋六朝(906-1070)的国故时政,内忧外患,揭示矛盾,反映了许多社会问题,为后世留下极其珍贵的史料。涑水指宋司马光,司马光为山西省夏县涑水乡人,故称。该书“杂录宋代旧事,起于太祖,迄于神宗,每条皆注其述说之人,故曰《记闻》”。
五年前,他背负滔天骂名黯然离开家族;五年后,一只吃肉的灰毛兔引领他走上神奇的修真之路。他的杀手锏是乌鸦嘴,据说修炼到极致可演化万般神通。坚韧是他的动力,霸道是他的天性。从此,红尘俗世,修真世界,到处都有他的传说,他是傲世霸仙!
本书是一部适应清季革命形势,出于政治斗争需要而诬蔑康有为等人的章回小说。它继承和发展了唐代“假小说以施诬蔑之风”,并达到登峰造极的地步。从本书的这种小说性质出发,我们可以正确认识学界对它或褒或贬的评价,并给予它在中国小说史上一个恰如其分的位置。
本书是二十四史之一,於元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰,与《宋史》《金史》同时修撰。记载上自辽太祖耶律阿保机,下至辽天祚帝耶律延禧的辽朝历史(907年-1125年),兼及耶律大石所建立之西辽的历史。全书共116卷,包括本纪30卷,志32卷,表8卷,列传45卷,以及国语解1卷。
生活简单到只有一句话:饭可以乱吃,药千万可别吃错。
本书从一对少年的友谊入手,描写了伦敦近郊布赖兹赫德庄园一个贵族家庭的生活和命运。塞巴斯蒂安出身贵族家庭,他的父亲老马奇梅因侯爵一战后抛下家人长期和情妇在威尼斯居住;他的母亲表面笃信宗教,却过着荒淫奢靡的生活。父母的生活丑闻扭曲了子女的天性,主人公在家庭的负累下终日以酒度日,潦倒一生。
本书是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。原本已散失。今本系后人缀辑增益而成。共20卷,有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。故事大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富于浪漫主义色彩。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。
本书是以祷告自传手法所写的悔改故事,当中描写早期奥古斯丁归信时的内心挣扎及转变经历,共十三卷,卷一至卷九,是记述他出生至三十三岁母亲病逝的一段历史。卷十至卷十三,即写出作者著述此书时的情况。本书原名“Confessiones”,古典拉丁文本作“承认、认罪”解,但在教会文学中,转为承认神的伟大,有歌颂的意义。
本书是二十四史之一,於元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰,与《宋史》《金史》同时修撰。记载上自辽太祖耶律阿保机,下至辽天祚帝耶律延禧的辽朝历史(907年-1125年),兼及耶律大石所建立之西辽的历史。全书共116卷,包括本纪30卷,志32卷,表8卷,列传45卷,以及国语解1卷。
本书为晚清作家李伯元著,是我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说,也是谴责小说的代表作,首开近代小说批判社会现实的风气。共60回,结构安排与《儒林外史》相仿,演述一人后即转入下一人,如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。
本书为晚清作家李伯元著,是我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说,也是谴责小说的代表作,首开近代小说批判社会现实的风气。共60回,结构安排与《儒林外史》相仿,演述一人后即转入下一人,如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。
不就是“拿”一份资料么?so easy!对于我戚九夏来说,简直手到擒来。但是,怎么没人说它在一个奇葩总裁手上啊!算了,为了资料,我卖萌求荣。可是,总裁大人,你能不能别再折磨我了啊……
南山律,指唐代道宣律师的“四分律”,因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰,大师精研南山律,旨在弘扬佛法,为在家居士行方便。弘一大师1918年(戊午民国七年)47岁春节期间在虎跑寺度过,并拜了悟和尚为其在家弟子,取名演音,号弘一。农历七月十三日,入虎跑定慧寺,正式出家。
穿越后,即墨晚很不幸当了个亡国公主。亡国怕什么?一个国家对她而言根本不算什么。她要的,是所在乎的人,全都平平安安。可是遇到他,这个第一时间就对她有不轨企图的颜国大王,就似乎注定一生都逃不开相互追逐。她怯于面对这样宏大的爱情,更不想背负骂名与他站在一起;而他,亦搁不下熊熊野心,与万千子民。权位与爱情,抉择只在一念之间。
地府请他出马来人界杀一个人,他没想到这个人是自己千年前的恋人,也没想到这人以前还是威风凛凛的鬼宿星君,更加没想到,这女人此刻正在大马路上和个小太妹大打出手,为了抢回出轨的前男友?那我算什么?
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