本书是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编,一般每条以一句恰当的《诗经》引文作结论,以支持政事或论辩中的观点,就其书与《诗经》联系的程度而论,它既不是注释,也不是阐发,是实际运用《诗经》的示范性著作。尽管名义上依附于《诗经》,但它使用的材料却来自几个哲学学派的著述并加以折衷。
本书是国学大师辜鸿铭撰写的笔记小说,写了晚清名臣张之洞幕府之内的些许轶事。辜汤生(1857年7月18日~1928年4月30日),字鸿铭,号立诚,自称慵人、东西南北人,又别署为汉滨读易者。学博中西,号称“清末怪杰”,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。
本书是一本长篇散文,但又像童话,像小说,像传记。主人公安绍尼住在一个美丽的山区里,他是一个敏感、感情丰富并有很多幻想的小孩,他跟家乡的许多人打交道,都能在他们身上发现一些神奇的地方,于是就在他的脑子里出现了一个个美丽动人的故事。等到他年纪大了,这才发现生活就是一个万花筒,它是那样的美,人们所追求的东西就在这个万花筒中。
契诃夫做过医生,1880年开始发表作品,是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师,世界三大短篇小说家之一。他的小说坚持现实主义传统,注重描写俄国人民的日常生活,塑造具有典型性格的小人物,借此真实反映出当时俄国社会的当时状况。本书收录了契诃夫于1890年发表的小说作品:《古塞夫》《贼》。
本书讲述了主人公为了家族的利益,服从父命杀死亲人的儿子,虽心灵受到重创却并无悔恨的惨剧。与其说本篇指责了父亲的严酷判决,不如说指责了养子不教的过错:正是父母的溺爱,败坏了儿子的心灵,纵容儿子走向堕落。
拿破仑法典,广义指拿破仑统治时期制定的五个法典,狭义仅指其中的民法典,即本书。本书内容除总则外,共3编2281条。第一编是人法,是关于个人和亲属法的规定,;第2编是物法,规定了各种财产和所有权及其他物权;第3编是关于取得所有权的各种方法,这一编规定了继承、赠与、遗嘱和夫妻财产制,还规定了债法。
天地之间,人事归人管,冥事归我管。拿着国家公职编制,却是干着抓鬼捉妖狩魔的差事。干了八年不让转正的悲催抓鬼临时工,坑爹之余还安排归国美女同居搭档?福利吗?扯淡!完全没技能的怎么搞?且看抓鬼临时工一边抓鬼,一边调教美女搭档的美好生活!狂笑书友官方千人群,作者16小时在线:7126134,来玩吧~
大学生罗朗来到新的学校学习,进行有关莎翁的学术研究。凯勒教授毕生都在研究莎翁著作,但由于种种原因,未能完成自己的文章。在罗朗的一再坚持下,教授同意与罗朗一起完成关于莎翁的文学著作。期间教授与罗朗之间发展了超出师生的情谊。教授的妻子阿娜曾是他学生中惟一的女性,罗朗又与阿娜发生了不可抗拒的恋情……
海明威,美国作家和记者,被认为是20世纪最著名的小说家之一,其一向以文坛硬汉著称,是美利坚民族的精神丰碑。本书收录了其十一篇早先未发表过的作品,有些是未完成的长篇片断,题材极其广泛,可以从中看出:如果海明威能尽其天年,完全有可能给读者留下更多弥足珍贵的作品。
天才少年雷坤,融合古武与道法,独创仙武之宗,跨出母星,让仙武之法降临修真界,飞扬披靡!
我若灭世,谁人敢拦?天若有怨,葬之何妨?神纹天下,八荒六合唯我独尊!一个蚍蜉王爷的心声…………。
本书最初以《溃军的回忆》为题,对拿破仑远征军的莫斯科大溃退及强渡别列津纳河的场景,作了真实的描绘,探讨了精神状态、思想感情对生命的影响。絮西少校的坚毅顽强,是从心中的爱情吸取了力量;斯泰法妮在残酷的磨难中居然能活下来,则得益于她的疯狂,所以理智一恢复,重逢的狂喜和对痛苦往事的回忆使她受到双重的强烈刺激,终至猝然而亡。
本书讲述了普伦狄克在漂流到一个荒岛后的离奇见闻。荒岛上的主人是一个叫莫罗的科学家,他利用器官移植和变形手术创造了动物的新物种。他通过手术让四足动物变成两足动物,让它们具备人类的习性,并实现人类的某种功能,他甚至给动物们做了声带手术,并教它们讲话。莫罗利用野兽们的恐惧心理使之服从,成为他们的神。
约翰·卡特与好友鲍威尔到西部去淘金,途中遭遇印第安人的袭击,鲍威尔不幸身亡。卡特在追击下被迫进到一个山洞,一种无形的力量使他死时逃生并飞到了火星,那里有身材高大但丑陋的绿色人种,也有爱好和平、与地球人相像的漂亮红色人种。当时出现了群雄割据相互争霸的混乱局面,卡特施展自己的才能,行侠仗义……
本书讲述了身世坎坷的女主人公在饱受创伤的生活中因为他人的帮助心里燃起了对幸福生活的无限希望,最终遇见奇迹的故事。身世坎坷的小阿索莉送玩具进城,在树林里不慎丢失了一只系着红帆的小赛艇。小小红帆在林中小溪里随风漂走,她一直追到入海口,一位自称“头号魔法师”的人预言,当她长大成人,会有一位王子乘一艘扬着红帆的海船来把她接走……
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