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本书是国学大师辜鸿铭撰写的笔记小说，写了晚清名臣张之洞幕府之内的些许轶事。辜汤生（1857年7月18日～1928年4月30日），字鸿铭，号立诚，自称慵人、东西南北人，又别署为汉滨读易者。学博中西，号称“清末怪杰”，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。
重生七年前，在莫名的梦境指引下，杨逸进入《月灵》世界。 当厄运女神加身，杨逸获得一双连天都妒忌的手，从此怪事连连。 神之右手？一切技能无效化？弱爆了！ 神之左手？操控全职业武器？照样虐翻你！！ 神秘的重生到底带有怎样的秘密？进入月灵世界的杨逸能否完成心愿？ 这是一篇虚拟与现实相辉映的故事。
本书是部浪漫主义戏剧，完全破除了古典主义“三一律”。年轻的彪西是蒙梭罗夫人的情人；一天，他收到伯爵夫人的一张字条，要他到伯爵城堡与她约会。然而这一邀请，是在妒火中烧的丈夫威逼下发出的；伯爵夫人为了保住自己的性命，不得不同意让查理·德·蒙梭罗捉奸。半夜十二点，彪西被由多人陪护、持械闯入情妇卧室的伯爵所杀。
本书又名《醒世第二奇书》，为明代拟话本集，虽多因果说教，抨击淫僧、恶棍，但写狎妓，又写男风盛行，清政府认为有伤风化，故而自清道光十八年（1838）禁之。本书共十四卷，其实是十四篇短篇小说。
头戴软呢帽、身穿西装的檀香山警察局侦探陈查理1925年诞生于美国作家厄尔·德尔·比格斯的笔下，本书是陈查理探案集系列中的一本。火车离开沙拉曼杜有一段路程，呼啸着开往海赛拉斯山区和特拉基镇。在本书中，陈查理又会经历怎样的惊险历程呢……
安以然从未想过她的离开会牵扯出三条人命，她原以为她放弃的不过是一段爱情，却不知那其实是她的一生。萧逸琛，这三个字成了她生命中不能承受之重；在这场不见硝烟的战争中，他要用她再度奉上的爱情去祭奠他曾经的悲伤。一段充溢着秘密，背叛，和算计的爱情终究只能幻化成一纸写不尽的流年情殇。
本书以十六世纪法国封建专制时代为背景，描写了一个被父亲憎恨的贵族孩子悲惨的一生。艾蒂安超凡脱俗的气质，使他几乎与十九世纪的所谓“通灵者”一样能洞察天地的奥秘；但这种聪慧敏感的灵魂与孱弱的体质结合在一起，他与社会格格不入，只能与大自然为伴，一踏入社会，在专横残暴的封建淫威统治下，很快就惨遭毁灭。
本书是爱尔兰作家王尔德的于1891年出版的儿童故事集，每一篇童话都实现了美与善的统一。本书收录了《少年国王》、《公主的生日》、《渔夫和他的灵魂》、《星孩》四篇童话。
本书是作家早期写的一篇机智俏皮的小品。它不象巴尔扎克后来的作品那样深沉、凝重，而是以一封“误投的信”为契机，对贵族妇女的复杂微妙的心理作了一次小小的“研究”：操守、虚荣、嫉炉、恼恨，……描写是精确的，讽刺是温和的。
叶铭，出身于卑微城镇，却注定踏上命运抗争者的宿命。以绝世圣体，执掌黑暗、光明大道，以无上修罗战斗之道，踏碎诸神殿堂。妖族圣女，皇室千金，魅女杀手，纯情萝莉，尊贵女神……无数缠绵的爱情；神秘的身世，万古的宿敌，叶铭踏着无上神魔的尸骸，一步步走向巅峰，成就无上主宰。
本书讲述的是一位出身高贵的女子独善其身，通过加强宗教修养反躬自省而获得完美的道德的故事。为了皈依上帝，纯洁自己的灵魂，她两次舍弃了爱情。主人公的原型是歌德母亲的一个女友苏珊娜·卡塔琳娜·冯·克莱腾贝格，这篇作品是根据她的谈话和信札写出来的，但是歌德本人的经历在撰写过程中也起了一定的作用。
一个偶然的机会，让父亲发现了绝世宝藏。因为珍宝却使得父亲丧命，于是三个女儿被动的进入了争斗的漩涡，一系列的谜团逐一展开，究竟谁才是凶手？扑朔迷离的真相又会被谁揭晓？
本书又译作《叶甫盖尼·奥涅金》，作者写于1823～1831年，为长篇诗体小说，确立了俄罗斯语言规范，是俄国现实主义文学的基石。作品的中心主人公是贵族青年奥涅金：奥涅金有过和一般的贵族青年相似的奢靡的生活道路，但是当时的时代气氛和进步的启蒙思想对他产生了影响，他开始厌倦上流社会空虚无聊的生活……
本书巴尔扎克生前发表的最后一部长篇小说，原意是“现代史的背面”，在作者笔下，当代社会的“正面”是一片自私、贪婪、腐化堕落、充满罪恶与不幸的景象，本书却描写社会“背面”一个由少数真诚的基督徒组成的秘密宗教组织——“济困扶危教友会”。作者试图通过对这个慈善机构的乌托邦式的描写，提出自己的“济世”药方。
本书是巴尔扎克在几天之内完成的一个短篇，作家集中笔力歌颂了爱惜名誉更甚于财富的菲尔米亚尼夫人，寄托了他的道德理想，但其中不无美化的成分。小说前半部的种种议论写得相当精彩，一方面为女主人公的形象作了有力的渲染，更重要的是对巴黎上流社会各色人等的空虚无聊进行了尖锐的讽刺。
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