得长公主者得天下!肩负着兴亡天下的使命,她带着满心算计走进敌人的深宫。与他从最初的痴缠到最终的决裂,横亘其间的是他最为重视的江山。当她站在权利的最顶峰之时,他的一道圣旨,她只能赴黄泉……卷土重来,她走上祸国之路。两国君王,为夺红颜,战乱四起。她道“我要他死,而这天下就是我送给他最好的陪葬品”终究,她算计了全部,唯独没有算计到自己的结局!
本书是俄国作家屠格涅夫的第一篇长篇小说。本书描写了一个受过良好教育,善于思索满怀理想的青年罗亭,他缺乏必要的实践生活的勇气和能力,当纯洁勇敢的姑娘爱上他时,他却顾虑重重,急流勇退,可谓语言的巨人,行动的矮子,是贵族小资产阶级的典型代表。
本书是中华民国初年由北洋政府设馆编修的记载清朝历史的正史——《清史》的未定稿,由赵尔巽主编。记载了上起1616年清太祖努尔哈赤在赫图阿拉建国称汗,下至1911年清朝灭亡,共二百九十六年历史。全书五百三十六卷,其中本纪二十五卷,志一百四十二卷,表五十三卷,列传三百一十六卷,以纪传为中心。
男女江湖佚事多,情感纠葛中的快乐忧伤。
明明是已经二十八岁,还带着个六岁孩子的女人,却偏偏那样的单蠢——单纯+愚蠢,不停地做错事,不停地给人找麻烦,也不停地被人欺骗。一场车祸,一出失忆的戏码,生命中突然地走近了一个优秀却又有些无赖的男人。自称是她的丈夫,自称是她孩子的父亲。在推不开,挡不掉,又害怕丢掉儿子的情况下,她只好将男人引进了家门……
《论语》是孔子弟子及其再传弟子对他言行的记录,孔子是一个志向高远、命运坎坷的仁者,也是一个富有心灵能量,不谈神论鬼的智者。更是一个诲人不倦、有教无类的学者。因此该书立足于还原《论语》教人为人处世、治学齐家的思想和方法,用现代的语言对儒家经典进行解读,从人文关怀的角度,重新诠释何谓中庸之德与仁爱之道。
本书原名《伏龙格船长奇遇记》,是一部在前苏联颇得好评的作品。书中的主人公伏龙格船长是一位一本正经地讲着自己在环球航海中的种种奇遇、把各种奇思妙想、荒诞不经的事情说得和真的一样,一点也不脸红的人物。可是,如果你在捧腹大笑之后,再细细琢磨一下,你会发现伏龙格船长讲的故事里有许多对你是有启迪、有教益的。
本书乃《周礼》的研究著作。东汉郑玄会通各家之说,作《周礼注》;唐代贾公彦又为《周礼》及郑《注》作《周礼疏》,后代读《周礼》者离不开这两家,至此本书才成型,有今名。疏又称正义,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解之意;注乃注解。
本书乃《孟子》的研究著作,赵岐作注,孙奭作疏,赵岐认为《孟子》首章在讲“仁义”治国,末章在学孔子“叹而不怨”,孙奭正义《孟子》,疏于名物制度解说,注重经学大义。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解之意;注乃注解。
作者几乎如写日记一般,逐日记下自己在日本的经历。本书几乎没有情节,没有激动人心的戏剧冲突,也谈不上有什么人物塑造。但却出色地描摹了这个岛国的山川之美,勾画了大和民族的风貌、气质、情趣,以及种种奇特的习惯……这部小说本身——包括它的平淡的结构和琐碎的细节,似乎也是为了更好地反映这个民族的特点。
分明是欠他的,谁叫他捡到了受伤的她呢? 又用一颗温暖的心捂热了她冰冷的生命,否则,她一个铁石心肠的杀手怎么会心甘情愿等他五年? 可到头来,他却无情地翻脸……
本书是记述周穆王事迹而带有虚构成分的传记作品。又名《周王传》﹑《周王游行记》。作者不详。为晋咸宁五年(279)汲县民盗掘魏襄王墓所得竹书之一。共6卷。前5卷记周穆王驾八骏马西征之事﹔后1卷记穆王美人盛姬卒于途中而返葬事﹐别名《盛姬录》。后虽有人疑为伪书﹐但一般认为它是周穆王至魏襄王间的传闻记录。
表演系专业的王盼盼突然穿越重生,变成昔日土豪家的千金,王胖胖。 重生,王盼盼本抱着享福的心态,岂料,人算不如天算。现在摆在盼盼面前的最关键问题之一,就是两个字—还债 没钱还债怎么办呢? 某大神发话了,没钱还?行啊,那就肉偿吧。 这是一个胖胖在娱乐圈中打滚摸索最终成为一代影后的励志故事。 这是一个胖胖在娱乐圈如何被各种大神吃抹干净的悲惨故事。 总结一句话,那就是: 大神,放开那个胖胖!
现代跨国公司总栽被害致死,重生为丞相府里不得宠的庶女。父亲寡淡无情,嫡母佛口蛇心,嫡姐虚伪狠毒,姨娘阴险狡诈,却不知此冰烟早已非彼冰烟!她至信之言,你敬我一尺,我敬你一丈,你敢害我一次,我十倍奉还!三年后她复仇而归,定要搅的丞相府天翻地覆,永无宁日!父亲无情略施小计,让你脸面全无!嫡母嫡姐多次暗害,她见招拆招,让你们有苦难言!渣男利益薰心想占她便宜,呸,从精神到身体折磨你,看你还敢害人!此时她却发现生母身世成迷,为躲仇敌将她绝世容颜掩下,她已搅进了江湖朝庭的乱局之中。师兄早已对她情根深种,她要如何一一化解困局,又将如何赢得真爱?!
本书收集了郁达夫的诗词以飨读者。郁达夫是现代著名作家,生平虽以文名,但其旧体诗更是近代文人中数一数二者,即誉为旧体诗最后一位诗人也不为过。郭沫若说:“达夫的诗词实在比他的小说或者散文还要好。”郁达夫的诗非常口语化,显浅易懂,但又不至于俗。有人将其与聂绀弩的打油体相提并论,但二人是雅俗不可同语。
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