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本书是斯宾诺莎关于方法论和认识论的著作，大约是他在1661年冬天到16662年春天所写的，这是一本没有完成的著作，虽说没有完成，却仍然是一篇可以告一段落的、内容丰富的独立的论文，并且可以当作他的中心著作《伦理学》的导言来看，是斯宾诺莎在这一段期间认真学习和研究培根的《新工具》和笛卡尔的著作。
本书共六十回，以1900年庚子事变后处于动荡、变革中的中国社会为背景，没有固定的主人公，而是以流动的、不断变换的许多人物的故事做干线，全面地反映了中国维新运动期间的特定时代面貌，表现了大变革前夜的中国社会现实，从内政到外交诸多人物和事件，集中暴露了清朝政府的腐朽无能和假维新派的投机把戏。
作者真名是威·亨·赖特，美国侦探推理小说作家。在他创造的19部长篇侦探小说中，侦探菲格·万斯都担任主角，本书是其中一部，让我们跟随万斯来推理冒险吧！万斯是个美男子，身材高大，体格健壮，他擅长击剑，又是高尔夫球好手，对牌戏也很精通，身上总是穿着最入时的服装，他知识广博……
本书又译《民约论》，或称《政治权利原理》，是法国思想家让·雅克·卢梭于1762年(壬午年）写成的一本书。本书中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动，和18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。
本书通过对小主人公伊尔倩耶夫的单纯而又富有诗意的内心世界的细致入微的描摹，出色地表现了一个出身贵族家庭的、聪颖、敏感、感情热烈，并爱作自我分析的儿童的精神成长过程。它与后来作家写就的《少年》和《青年》构成了自传三部曲。作者托尔斯泰是19世俄国最伟大的作家，出生于贵族家庭，受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。
本文于一八三三年八至九月在《欧洲文坛》杂志刊载，被视为《风雅生活论》的续篇，是一部有头无尾的作品；论述了人的举止行动与思想之间的微妙关系，但论点不够集中，逻辑亦欠严密。文章的前一部分强调教养对举止步态的影响，同时强调了举止步态之美在于自然；文章的后一部分则探讨了运动与生命的关系。
本书是王尔德写给他的同性恋人道格拉斯的一封长信，这封信是王尔德在牢狱生活的最后几个月内写成的，信中充满了以道格拉斯爱恨交织的情绪，同时还集中阐述了王尔德的艺术观、生活观。
本书为《西游记》续书之一，叙述唐僧师徒离开火焰山后，孙悟空化斋被情妖鲭鱼精所迷，渐入梦境，当了半日阎罗天子，曾用酷刑审问秦桧。后在虚空主人的呼唤下，醒悟过来，寻着师父，化斋而去。作品情节荒诞，文笔诙谐，对晚明社会的世情世相作了深刻的批判和讽刺，在《西游记》的续书中最有特色。
本书叙宋、齐、梁、陈四朝的兴亡，着力描述几个王朝的创业君主：宋武帝刘裕、齐高祖萧道成、梁武帝萧衍、陈武帝陈霸先，其中刘裕宋朝的事迹最多。小说暴露统治者的淫凶暴虐，颂扬忠义之臣、智勇之士、节烈之妇，揭示兴亡得失。本书完全为作者创作，并无任何话本或底本可供依托，旨在揭示得失兴亡之道。
本书是哲学书，是科学书，也是心理学的书！如果不先对弗洛伊德的生平有所了解，不了解一些他相关的理论，恐怕会觉得书中所说纯属无稽之谈！原因有多方面，社会阅历，家庭教育，整个社会的道德标准等等。但静下心来看看，必有所得。
纪德的政治活动受当时社会风潮影响，他在1936年远行至苏联后，表明抛弃共产主义。归来为文，出版本书，批评当时苏联的某些措施，招致一部分国际人士的不满，并由此引起一声国际性的争论。
在一个未来的世界里，玻璃球游戏成了音乐和数学演变而成的符号系统，是人类所有的知识和精神财富。人类文明正面临毁灭的威胁，为拯救和宣扬人类这一精神文化，某宗教团体在做不懈的努力。克乃西特是个孤儿，由该宗教团体抚养成人，他天资聪颖，成为玻璃球游戏大师后逐渐不满足这个与世隔绝的精神王国……
奥多尔·施笃姆(1817～1888)是自“五四”以后最受喜爱、最富影响的外国作家之一，本书精选他有代表性的作品，带领读者探寻他的创作特点，他的作品何以在中国特别为人喜爱。施笃姆是德国现实主义小说家、诗人，以写抒情诗开始文学创作．但主要成就是中、短篇小说。
本书依据与这一场斗争有牵连的某些当事人的回忆录，以及保存在国家档案馆中的有关材料描写了十八世纪初法国宫廷中的两个贵族集团为争夺摄政王位所展开的一场惊心动魄的斗争。这部作品又不是单纯的历史演义，原来的历史事件，经过作者的一番巧妙的艺术加工，蒙上了一层戏剧性和传奇性的浪漫主义色彩，具有了扣人心弦的魅力。
本书又名《三剑传》《剑侠奇中奇全传》，揉侠义与才子佳人为一，而以侠义为主。叙述了汉代世宦之子郝鸾，得道士司马傲所赠三口宝剑，遵命寻访另外两位英雄。在开封争春园救得前太常寺少卿凤竹一家人，因此与宰相米中立之子米斌仪结怨。得义士鲍刚相助，郝赠其宝剑。凤竹一家走避湖广，不料孙佩锒铛入狱……
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