本书是俄国作家屠格涅夫写的长篇小说。通过李特维诺夫与伊琳娜的恋爱故事,显示出农奴制度改革以后俄国社会生活中某些复杂的现象。作品抨击了沙皇统治的腐朽反动,但流露了悲观情绪,作者把社会政治运动比作一团轻烟,认为到头来只是一场虚空。这在一定程度上反映了作家的世界观及创作风格的变化。
本书是二十四史之一,是由宋太祖诏令编纂的官修史书,由薛居正监修,是记载从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立期间中原内外各割据势力所建政权的纪传体史书。全书共一百五十卷,纪六十一,志十二,传七十七。各代的《书》是断代史,《志》则是五代典章制度的通史,《杂传》则记述包括十国在内的各割据政权的情况。
作为公元二世纪末的猛将,不仅仅要身手好,头脑也必不可少!曹老大,小弟刚把吕布给宰了,你看是不是顺便把貂蝉犒赏给小弟啊?拼将一死存奸雄,勇绝还赞古恶来。 重生典韦,立世三国,一代恶来改变历史篇章!
本书是一部水平极高影响颇大的自传体随笔,该书的特点在于真纯率真,独抒性灵,不拘格套,富有创造性。在书中,作者以深情直率的笔调叙了夫妻闺房之乐,写出了夫妻间至诚至爱的真情。在中国文学史上,描写情爱的诗文很多,但大多或写宫廷艳史,或写权势礼法淫威下的爱情悲剧,或写风尘知己及少男少女之间的缠绵,很少涉及夫妻之情。
本书是性爱小说之父劳伦斯的第一部长篇小说,风靡世界文坛90年,魅力至今不减。本书是一部反映20世纪英国社会乃至整个世界20世纪初的社会全景的恢宏巨著。小说中的主要人物无法在灵与肉的方面实现和谐统一,个个是伤痕累累,在肉体和精神方面均遭受巨大的摧残。
当妖与炼妖师的邂逅只是因为炼妖壶的来去空空。洛秦伊绝对要把事情搞复杂。炼妖师要灭妖,何不扰乱雪峰,引他们自相残杀?极品炼妖师的师妹——言祀荇,定要为天除妖孽,带着她传统渣法令,不想却收服了那异妖。
传言周贞不守妇道,年芳十八仍旧待嫁,谁料宫宴上惊鸿一舞,震惊四座,就此觅得郎君一枚。怎奈夫君前任来袭,那小蹄子竟光明正大入住她府!偏偏她夫君还终日与那小蹄子形影不离。哼,当真以为她好欺负?且看她如何经商敛财斗小三……
在超能力横行变异种统治地球的年代,人类少女夏莎不畏强权勇敢斗争。操控机械?那是她的强项!机甲合体?那是她的天赋!且看平凡少女,如何凭借自己的能力,一步步成为战争女王,开启人类的逆袭!
本书是二十四史之一,於元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰,与《辽史》《金史》同时修撰。本书贯通南宋和北宋,是元人利用旧有宋朝国史编撰而成,基本上保存了宋朝国史的原貌,且体例有所创新,如外国和蛮夷分别列传。全书有本纪47卷,志162卷,表32卷,列传255卷,共计496卷,是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。
本书由西晋陈寿所著,记载中国三国时代历史的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》,此三书当是陈寿依据的基本材料,蜀国无史,故自行采集,仅得十五卷。而最终成书,却又有史官职务作品的因素在内,是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。
本书内容精选自晋、唐译全本华严及普贤行愿品。弘一大师对晋唐诸译的华严经都有精深的研究,此集联,句句皆为《华严经》中精美偈语,皆是“菩提心、菩萨行”。乃1929年,弘一法师为纪念年轻守寡、悲苦一世的生母王太夫人21日七十冥诞而挥毫恭写。
若无那一遇,她只是书香阁中一缕红粉,他亦只是帝王家中一抹孤影。但有那一遇,命运交织,生死盘错。她错占了君郎孤心,他毁了她一生平顺安康。当步步为营的爱恨情仇唤醒十年前的记忆,才终明白这不过是一场关于皇权与生存的游戏,他们都是无辜的棋子,在棋盘上各自为营。
本书是二十四史之一,唐房玄龄等人撰,是记载两晋历史的纪传体断代史著作。本书共一百三十卷,包括帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载记三十卷,记载了从司马懿开始到晋恭帝元熙二年为止,包括西晋和东晋的历史,并用“载记”的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。
叙述释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山,为大比丘众12000人及普贤、慈氏等诸大菩萨说法,谓过去世自在王佛时,有国王出家为僧,号法藏,发四十八大愿,经漫长时期,积无量德行,在十劫前成佛,号“无量寿佛”。最后释迦牟尼劝弥勒及诸天人等,备勤精进,不存怀疑,信心回向,便能在彼国七宝华中化生,等等。
本书乃清末小说,作者韩邦庆。作者将妓院生活的经验,加以真实深刻的暴露,一扫倡优小说的滥调。主要内容是写清末中国上海十里洋场中的妓院生活,涉及当时的官场、商界及与之相链接的社会层面。本书是最著名的吴语小说,也是中国第一部方言小说。后世张爱玲曾将其翻译为国语,命名为《海上花》。
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