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本书又名《冲虚经》（于前450至前375年所撰），是道家重要典籍。汉书《艺文志》著录八卷，早佚。今本八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。按章节分为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇，每一篇均有多个寓言故事组成，寓道于事。
本书是性爱小说之父劳伦斯的第一部长篇小说，风靡世界文坛90年，魅力至今不减。本书是一部反映20世纪英国社会乃至整个世界20世纪初的社会全景的恢宏巨著。小说中的主要人物无法在灵与肉的方面实现和谐统一，个个是伤痕累累，在肉体和精神方面均遭受巨大的摧残。
本书加缪的成名作，也是存在主义文学的代表作品，以一种不动声色而又蕴含内在力量的平静语调为我们塑造了一个惊世骇俗的“荒谬的人”：对一切都漠然置之的莫尔索。它形象地体现了存在主义哲学关于“荒谬”的观念；由于人和世界的分离，世界对于人来说是荒诞的、毫无意义的，而人对荒诞的世界无能为力，因此不抱任何希望。
她是懦弱的下南国三公主，没有成亲就有了身孕，一朝身死，取而代之的是一个现代天才神偷的灵魂。未婚先孕怎么样？不知道孩子他爹是谁又怎么样？敢说她一句是非的就杀之灭之！她狂傲不羁，锋芒毕露，带着儿子闯荡江湖寻找孩子他爹，顺便给原来身体的主人报仇雪恨。母子齐心，杀尽恶人，除尽祸患，掌权天下之沉浮。
本书乃《论语》的研究著作，魏何晏注，宋邢昺疏，邢昺归向儒学本来之义理，又加名物制度之疏解，其後此书成为论语之标准注疏。此书原依何注分为十卷，後析为二十卷。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
征战，这里从来不缺少热血！柔情，这里也不缺少美女！侠骨，造就了一代天骄！木耳倾情奉献，带你走进一个不一样的玄幻世界。精彩纷呈，尽请期待。
本是制瓷世家，却因一件瓷器而家族倾灭。再次重生，挟着前世的技艺与血海深仇，顶着难以解开的身世和暗杀的危险，她一路披荆斩棘，化险为夷。终于拨开迷雾见天日，等着她的，却是更大的考验和更难的抉择……
本书乃《孟子》的研究著作，赵岐作注，孙奭作疏，赵岐认为《孟子》首章在讲“仁义”治国，末章在学孔子“叹而不怨”，孙奭正义《孟子》，疏于名物制度解说，注重经学大义。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
苍天已死，天道重归混沌！志比天高者，欲打穿天穹，破开混沌，再开新天百般谋算者，欲代天而立，掌控诸天，主宰规则神秘印记终于开启，未知强者附体上身，传承争夺，秘境争锋，血路漫漫，且看少年如何在激荡漩涡当中立足，打下一个大大的天地！
本书是中国的一部纪传体通史，被人们称为信史，由西汉武帝时期的司马迁花了13年的时间所完成的。全书记载了上起中国上古传说中的黄帝时代下至汉武帝元狩元年共三千多年的历史。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，详实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。
天才少年遭异世强者夺舍，不但反吞了强者魂魄，成就双魂圣体，更是得了逆天神器，从此桃花转运，尽揽娇妻美妾；只手遮天，肉拳揍遍武皇斩神，武道之上唯我独尊。
本书为中国现代派象征主义诗人戴望舒的诗选集。戴望舒被称为“雨巷诗人”，望舒为笔名。他的诗歌主要受中国古典诗歌和法国象征主义诗人影响较大，前者如晚唐温庭筠、李商隐，后者如魏尔伦、果尔蒙、耶麦等，作为现代派新诗的举旗人，无论理论还是创作实践，都对中国新诗的发展产生过相当大的影响。在诗的内容上他注重诗意的完整和明朗，在形式上不刻意雕琢。
“奉皇上圣旨，鸩酒，白绫，请娘娘自选一样上路。”“我若不就死呢？”“皇上说了，若娘娘抗旨，末将可不择手段。”那一日，鸟尽弓藏，她的家族被连根拔起，她也迎来了死期。那一日，她被迫饮下穿肠毒酒，毒发攻心，却求生不得，求死也不能。身陷囹圄，漫长而痛苦的煎熬，终究耗尽她的爱。一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。情丝斩断，涅槃重生，且看弃后如何逆袭！
本书选编了朱自清20世纪30年代游历欧洲后所写的游记20篇及写于国内浙江、江苏、四川、北京等地的游记11篇，其中西行通讯为附录。作者以写景为主，再现了20世纪二三十年苍茫异国他乡的自然风光和风俗民情，让今天的人们在欣赏其优美的文字的同时，对历史、对自然、对世界有了更多的了解。
道者，引天地之力为己所用，掌控天地；异端，纳天地之力融入己身，求生艰难。亡家灭族的少年聂离，书写一段可歌可泣可悲可喜的战天求生路。刀尖上跳舞，谁与我共舞？
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