本书是以祷告自传手法所写的悔改故事,当中描写早期奥古斯丁归信时的内心挣扎及转变经历,共十三卷,卷一至卷九,是记述他出生至三十三岁母亲病逝的一段历史。卷十至卷十三,即写出作者著述此书时的情况。本书原名“Confessiones”,古典拉丁文本作“承认、认罪”解,但在教会文学中,转为承认神的伟大,有歌颂的意义。
本书是明代武侠历史小说,又名《残梁外史》《妙相寺全传》。全书共八卷四十回。本书写的是南北朝时的事。书中人物如高欢、高澄、侯景、丁和、萧正德、谢举、朱异、和士开等,都史有其人;只有澹然、钟守净是虚构的。书前半部写南北朝事大致参照史实,后半部写杜伏威等,与史实有较大距离,本书可算作历史演义小说的变种。
开皮豆囧事:海盗就在身边讲述了围绕三个小学生(开皮豆、豆豆咪和奥迪)所发生的一系列囧事,包括:寻找奇怪的声音,嘴里取出鱼钩,一个傻蛋和两个傻蛋,海底的较量等。
本书是继《昭明文选》之后,于公元六世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》的中国古代诗歌总集。它是东周至南朝梁代的诗歌总集,历来认为是南朝徐陵在梁中叶时所编。内容中多收录男女感情的记述表达,以及日常生活的方方面面,刻画出古代女子丰富的感情世界,也展示出深刻的社会背景和文化内涵。
本书是二十四史之一,由宋濂(1310~1381)、王祎(1321~1373)主编,是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史,成书于明朝初年。全书二百一十卷,包括本纪四十七卷、志五十八卷、表八卷、列传九十七卷,记述了从蒙古族兴起到元朝建立和灭亡的历史,对了解十二至十三世纪上半期蒙古族历史有重要价值。
覃珏宇双手奉上全部的自己,轰轰烈烈,莽撞坚韧,刺痛池乔心底最柔软的那根弦。青春的时代,我们可以爱得像烟花般璀璨,而不惧灼伤,可那时的我们幼稚,单纯,拥有爱的勇气,却缺乏维护爱的能力。追逐的热望,难舍的僵持,她最后是否还会选择相信爱情并非徒有虚名?
本书乃《礼记》的研究著作,对于《礼记》一书,汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。本书乃郑注孔疏合本,本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解之意;注乃注解。
本书是中国最系统的忍学教科书,是一部寓意深刻,济世劝好,和睦相处,得颐天年的劝世书。作者为元杭州人吴亮,他汇集历代名人有关“忍”的言论和历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物、事例汇编而著成此书。旨在展现古代圣贤处世哲学,帮助世人提升思想、道德修养。
本书是明朝周游等编的历史演义小说的合集,全称《开辟衍绎通俗志传》,从盘古开天辟地、三皇五帝、夏商到周武王吊民伐罪,渲染帝王事迹,带有扬释抑道的意味,将世界的开端看成佛祖的意志。本书语言并不生动,值得注意的是有一些我们已经认为盖棺定论的故事在明朝人眼中是另一个样子,比如著名的“嫦娥奔月”。
南山律,指唐代道宣律师的“四分律”,因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰,大师精研南山律,旨在弘扬佛法,为在家居士行方便。弘一大师1918年(戊午民国七年)49岁春节期间在虎跑寺度过,并拜了悟和尚为其在家弟子,取名演音,号弘一。农历七月十三日,入虎跑定慧寺,正式出家。
有时候,爱情与梦想远的就如同宇宙中两颗恒星之间的遥不可及,一光年,一百光年,一千光年,一万光年。
穿越成豪门嫡女,却是凄凉小院薄被单衣,爹不靠谱、后母恶毒,怎么办?艺在调香、心在调人,只得自觅情郎!
颜颜,在写这个故事的时候,我最爱你。这是属于两个时空的故事, 一段,是两人大学时候最灿烂的爱情,阳光一样的照耀着彼此的记忆,在大学时期,他们从陌路到相知,一步步,走着寻常人该走的路,却因为两人之间性格的差别,最终分道扬镳。七年后,两人再次相逢,控制不住的相互靠近,在他们彼此冰冷的世界里两人相互温暖,但是病痛,当年分手的隐痛,一波波袭来,折磨着他们两人本就脆弱敏感的神经。但是,爱情,是一种可以让人坚守的力量,他们终于等来了自己爱情的阳光,却抵抗不住命运再一次的戏弄,他们,只是在命运面前最无力的孩子……
杀!杀!杀!一个被人人称为废物,受尽世间一切凌辱的侯府庶子高拓,修炼了一门神奇的无上佛法之后,他就摇身一变,走上了强者之路,直到杀光这个世界上一切的贪官污吏,人渣败类,恶贼走狗!成为这个世界的主宰!
他自小命运多舛,双亲离奇双亡,受人凌辱。突然有一天,有人告诉他。你不是人,是魔;你的路是魔路。于是,不疯魔不成活!一尊旷世疯魔降临世间。 一手江山,一手美人;在这个群雄争霸,英雄遍地的时代,且看他如何颠倒乾坤,一手遮天,从此美人天下…… 读者群:290487867
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